" />
" />
" />
" />
" />
" />
" />
" />
" />
" />
" />
Dari saat Karl Marx
menempatkan pena untuk kertas, komentator
politik pro-kapitalis dan akademisi telah berusaha untuk mengubur ide-idenya. Tapi generasi-generasi aktivis
politik terus-menerus berubah
untuk ide-ide Marx,
dari yang terbaik pejuang kelas pekerja yang bergabung dengan berbagai pihak komunis dan
sosialis di awal abad ke-20 untuk para
mahasiswa radikal yang berdiri
untuk kengerian perang Vietnam
di tahun 1960-an, merangkul dakwaan membakar
nya kapitalisme dan
argumennya untuk revolusi.
Hari ini, dengan
jutaan orang di seluruh dunia terjun ke penghinaan dan
rasa sakit pengangguran, kelaparan
dan tunawisma, dan dengan seluruh petak
Timur Tengah terkoyak, ide-ide Marx memiliki
relevansi yang abadi. Mereka sangat penting untuk memahami mengapa kapitalisme modern begitu cabul; bagi kita
yang ingin memenangkan masyarakat yang bebas dari kesengsaraan dan kelas ketidaksetaraan
yang bekas luka dunia
kita, mereka juga sangat
diperlukan sebagai panduan
untuk bertindak.
"Masyarakat secara
keseluruhan lebih dan lebih
membelah menjadi dua
kubu yang bermusuhan besar,
menjadi dua kelas besar secara langsung saling berhadapan -. Borjuasi dan Proletar"
- Manifesto Komunis
Meskipun semua pernyataan kelas tidak ada, bahwa divisi
terbesar adalah mereka antar bangsa, jenis kelamin, atau budaya, Marx benar
tentang sifat kapitalisme. Ini
adalah sebuah sistem didefinisikan oleh eksploitasi kelas pekerja oleh
kapitalis. Ketika
Marx menulis Manifesto Komunis dan kemudian, Capital, kapitalisme hanya
didominasi di kantong Eropa dan Amerika Utara. Sebagian
besar dari populasi dunia adalah petani, peternak mandiri atau kelompok suku.
Namun, kapitalisme cepat menjadi sistem global. Di seluruh dunia petani terlempar tanah mereka dan didorong ke cepat-berkembang pusat-pusat kota. Kelas pekerja dan kelas kapitalis tumbuh sebagai negara bangsa didirikan. Masyarakat menjadi lebih dan lebih terpolarisasi antara dua kelas sosial utama ini. Kelas pekerja, yang mencakup kerah putih dan pekerja kerah biru - siapa saja yang memiliki untuk menjual tenaga kerja mereka untuk bos dalam pertukaran untuk upah - sekarang diperkirakan berjumlah 2 miliar orang.
Namun, kapitalisme cepat menjadi sistem global. Di seluruh dunia petani terlempar tanah mereka dan didorong ke cepat-berkembang pusat-pusat kota. Kelas pekerja dan kelas kapitalis tumbuh sebagai negara bangsa didirikan. Masyarakat menjadi lebih dan lebih terpolarisasi antara dua kelas sosial utama ini. Kelas pekerja, yang mencakup kerah putih dan pekerja kerah biru - siapa saja yang memiliki untuk menjual tenaga kerja mereka untuk bos dalam pertukaran untuk upah - sekarang diperkirakan berjumlah 2 miliar orang.
Kaum kapitalis di
sisi lain merupakan bagian amat
kecil dari populasi. Namun mereka memiliki kekuasaan yang sangat besar melalui kepemilikan pribadi mereka dan kontrol
atas alat produksi kekayaan dalam
masyarakat kita, apakah itu tanah
yang subur, tambang, kantor
atau pabrik. Mereka
adalah orang-orang yang bisa memutuskan apa yang akan diproduksi dan bagaimana itu didistribusikan, yang akan
memiliki pekerjaan dan yang akan dilemparkan ke
dalam kemiskinan. Mereka adalah
orang-orang yang memutuskan
apakah sumber daya alam kita akan
dijarah atau diawetkan. Mereka adalah orang-orang yang dapat membuat atau menghancurkan pemerintah.
Sebagian masyarakat telah
menjadi terpolarisasi antara
buruh dan kapitalis,
telah semakin dirusak oleh ketidaksetaraan aneh. Di
Australia, membayar jumlah
paket rata-rata CEO
bernilai hampir 100
kali dari upah rata-rata
pekerja itu. Secara global
konsentrasi kekayaan berarti, menurut sebuah dokumen PBB yang
diterbitkan pada tahun 2006, bahwa
1 persen terkaya
dewasa sekarang memiliki 40 persen aset global
dan 10 persen sendiri 85 persen.
Sebaliknya, bagian bawah populasi orang dewasa di dunia - atau sekitar 1,85
miliar orang - memiliki hanya 1 persen
dari aset dunia.
Ini adalah bagian dari struktur masyarakat kita, dan itu
membantu menjelaskan mengapa kelas tidak hanya ada, tetapi "kamp
bermusuhan". Kekayaan mereka tidak
hanya datang dari udara tipis. Keuntungan
dari kapitalis yang bukan produk dari kejeniusan mereka atau kerja keras,
melainkan mereka datang dari pekerja: mereka datang dari membayar kita kurang
dari nilai yang kami produksi di tempat kerja. Dan
karena kaum kapitalis terkunci dalam persaingan dengan satu sama lain, mereka
selalu mencari cara untuk memotong biaya dan memaksimalkan keuntungan yang
mereka dapat memeras kita.
Kapitalisme karena itu ditandai dengan perjuangan tidak pernah berakhir antara buruh di satu sisi melawan kapitalis dan sekutu mereka dalam sistem parlementer dan hukum di sisi lain. Perjuangan kelas ini dilancarkan atas tingkat eksploitasi, lebih aman dan kondisi di tempat kerja, apakah layanan penting seperti rumah sakit dan transportasi umum yang bekerja orang kelas mengandalkan akan didanai publik atau privatisasi, dan sebagainya.
Perjuangan kelas ini kadang-kadang tersembunyi dan di lain waktu itu adalah bagian dari perang terbuka. Hal ini dapat dilihat dengan jelas dalam upaya oleh pemerintah untuk memangkas pengeluaran sosial dan membekukan upah.
"Oleh karena itu apa menghasilkan Borjuis, di atas semua, adalah penggali kubur sendiri." - The Manifesto Komunis
Marx juga benar ketika ia mengatakan bahwa satu-satunya kelompok dalam masyarakat mampu fundamental menantang ketidaksetaraan, perang dan penindasan adalah sangat kelas yang paling terkena dampak hal-hal ini - kelas pekerja. Kengerian kapitalisme pasti mendorong semua korbannya melawan. Tapi Marx berpendapat bahwa kelas buruh memiliki kapasitas khusus untuk menjadi penggali kubur sistem.
Marx melihat kelas bekerja sebagai agen perubahan revolusioner untuk sejumlah alasan. Pertama, kita memiliki nomor di pihak kita. Sebagai penyair Percy Shelley terkenal mengatakan, "Kamu banyak, mereka sedikit". Tapi yang lebih penting dari nomor kami adalah sentralitas pekerja untuk produksi dan keuntungan. Tanpa kerja kita di tempat kerja, bukan roda tunggal industri akan berubah, tidak satu produk akan diproduksi. Jika kita menarik tenaga kerja kami secara massal, sumber keuntungan mereka akan mengering.
Tidak ada kelompok lain dalam masyarakat memiliki kekuatan ini untuk menantang fungsi kapitalisme dalam cara yang mendasar. Kelas buruh menyatukan semua orang - orang kulit hitam, kulit putih, gay, lurus, pria, wanita, dll Sementara semua orang memiliki identitas yang berbeda dalam beberapa cara, itu adalah sebagai pekerja bahwa mereka benar-benar dapat memegang kekuasaan.
Sementara pekerja pasukan kapitalisme untuk bersaing satu sama lain untuk pekerjaan yang langka, perumahan, tempat universitas dan sebagainya, itu membawa kita bersama-sama di dunia kerja di mana kita perlu bekerja sama dengan satu sama lain untuk tempat kerja kita berfungsi. Demikian pula, untuk membawa perekonomian berhenti, kepahlawanan individu tidak akan melakukannya. Hal ini membutuhkan keterlibatan aktif dari rekan kerja kami. Perlunya tindakan kolektif pada gilirannya mengharuskan pekerja membangun organisasi demokratis yang dapat menginspirasi solidaritas dan meyakinkan dan mengatur mayoritas pekerja untuk mengambil tindakan.
Ini adalah sifat ini kolektif kehidupan kelas pekerja dan perjuangan di bawah kapitalisme yang memberikan kita kemampuan untuk menyusun ulang masyarakat demi kepentingan mayoritas. Dalam merebut kendali dari kaum kapitalis, pekerja tidak bisa hanya membagi pabrik-pabrik, rumah sakit dan kantor dan berbagi mereka secara individu - satu orang mengambil tungku baja, lain mesin pemantauan jantung, lain mesin fotokopi. Jelas, tidak ada yang cukup untuk mendukung kehidupan. Satu-satunya cara pekerja dapat menghapuskan kondisi eksploitasi adalah untuk collectivise dan bersosialisasi alat-alat produksi dan distribusi, demokratisasi semua aspek produksi dan pengambilan keputusan.
Mengingat sifat saling tergantung ekonomi dunia, proses ini akan menjadi internasional, maka panggilan Marx bagi pekerja dunia untuk bersatu.
"Ide-ide kelas penguasa dalam setiap kurun jaman ide yang berkuasa." - Ideologi Jerman
Hari ini, hampir semua ide didorong oleh sistem pendidikan, media, perusahaan iklan dll membenarkan kapitalisme seperti itu. Hukum ide termasuk gagasan mobilitas sosial, bahwa jika kita bekerja keras, siapa pun bisa membuatnya. Ketidaksetaraan, sesuai, tidak terstruktur ke dalam sistem. Mereka juga termasuk gagasan bahwa, individualistik, sifat anjing-makan-anjing kompetitif kapitalisme mencerminkan, bukan kepentingan elit, melainkan sifat manusia kita. Dan karena ini "alam", setiap upaya untuk secara radikal mengubah masyarakat melalui perjuangan revolusioner pasti akan berakhir di kediktatoran, jadi sebaiknya kita tidak mencoba.
Sekali lagi, Marx benar ketika ia mengatakan bahwa senjata kunci di tangan kelas penguasa adalah ideologi - sistem ide yang mencoba untuk naturalisasi hak-hak mereka dan posisi bawahan mayoritas orang. Hal ini tidak mengherankan: sistem kapitalis menginjak-injak kebutuhan dan keinginan dari mayoritas orang dalam kepentingan minoritas. Untuk melestarikan status quo dan menghentikan gravedigging, mereka harus berdua putus mayoritas dan memenangkan beberapa dari kami ke gagasan bahwa tidak ada yang lain benar-benar mungkin. Kelas penguasa memiliki di pembuangan sarana menyebarluaskan dan mempromosikan ide-ide pada skala besar.
Kapitalisme karena itu ditandai dengan perjuangan tidak pernah berakhir antara buruh di satu sisi melawan kapitalis dan sekutu mereka dalam sistem parlementer dan hukum di sisi lain. Perjuangan kelas ini dilancarkan atas tingkat eksploitasi, lebih aman dan kondisi di tempat kerja, apakah layanan penting seperti rumah sakit dan transportasi umum yang bekerja orang kelas mengandalkan akan didanai publik atau privatisasi, dan sebagainya.
Perjuangan kelas ini kadang-kadang tersembunyi dan di lain waktu itu adalah bagian dari perang terbuka. Hal ini dapat dilihat dengan jelas dalam upaya oleh pemerintah untuk memangkas pengeluaran sosial dan membekukan upah.
"Oleh karena itu apa menghasilkan Borjuis, di atas semua, adalah penggali kubur sendiri." - The Manifesto Komunis
Marx juga benar ketika ia mengatakan bahwa satu-satunya kelompok dalam masyarakat mampu fundamental menantang ketidaksetaraan, perang dan penindasan adalah sangat kelas yang paling terkena dampak hal-hal ini - kelas pekerja. Kengerian kapitalisme pasti mendorong semua korbannya melawan. Tapi Marx berpendapat bahwa kelas buruh memiliki kapasitas khusus untuk menjadi penggali kubur sistem.
Marx melihat kelas bekerja sebagai agen perubahan revolusioner untuk sejumlah alasan. Pertama, kita memiliki nomor di pihak kita. Sebagai penyair Percy Shelley terkenal mengatakan, "Kamu banyak, mereka sedikit". Tapi yang lebih penting dari nomor kami adalah sentralitas pekerja untuk produksi dan keuntungan. Tanpa kerja kita di tempat kerja, bukan roda tunggal industri akan berubah, tidak satu produk akan diproduksi. Jika kita menarik tenaga kerja kami secara massal, sumber keuntungan mereka akan mengering.
Tidak ada kelompok lain dalam masyarakat memiliki kekuatan ini untuk menantang fungsi kapitalisme dalam cara yang mendasar. Kelas buruh menyatukan semua orang - orang kulit hitam, kulit putih, gay, lurus, pria, wanita, dll Sementara semua orang memiliki identitas yang berbeda dalam beberapa cara, itu adalah sebagai pekerja bahwa mereka benar-benar dapat memegang kekuasaan.
Sementara pekerja pasukan kapitalisme untuk bersaing satu sama lain untuk pekerjaan yang langka, perumahan, tempat universitas dan sebagainya, itu membawa kita bersama-sama di dunia kerja di mana kita perlu bekerja sama dengan satu sama lain untuk tempat kerja kita berfungsi. Demikian pula, untuk membawa perekonomian berhenti, kepahlawanan individu tidak akan melakukannya. Hal ini membutuhkan keterlibatan aktif dari rekan kerja kami. Perlunya tindakan kolektif pada gilirannya mengharuskan pekerja membangun organisasi demokratis yang dapat menginspirasi solidaritas dan meyakinkan dan mengatur mayoritas pekerja untuk mengambil tindakan.
Ini adalah sifat ini kolektif kehidupan kelas pekerja dan perjuangan di bawah kapitalisme yang memberikan kita kemampuan untuk menyusun ulang masyarakat demi kepentingan mayoritas. Dalam merebut kendali dari kaum kapitalis, pekerja tidak bisa hanya membagi pabrik-pabrik, rumah sakit dan kantor dan berbagi mereka secara individu - satu orang mengambil tungku baja, lain mesin pemantauan jantung, lain mesin fotokopi. Jelas, tidak ada yang cukup untuk mendukung kehidupan. Satu-satunya cara pekerja dapat menghapuskan kondisi eksploitasi adalah untuk collectivise dan bersosialisasi alat-alat produksi dan distribusi, demokratisasi semua aspek produksi dan pengambilan keputusan.
Mengingat sifat saling tergantung ekonomi dunia, proses ini akan menjadi internasional, maka panggilan Marx bagi pekerja dunia untuk bersatu.
"Ide-ide kelas penguasa dalam setiap kurun jaman ide yang berkuasa." - Ideologi Jerman
Hari ini, hampir semua ide didorong oleh sistem pendidikan, media, perusahaan iklan dll membenarkan kapitalisme seperti itu. Hukum ide termasuk gagasan mobilitas sosial, bahwa jika kita bekerja keras, siapa pun bisa membuatnya. Ketidaksetaraan, sesuai, tidak terstruktur ke dalam sistem. Mereka juga termasuk gagasan bahwa, individualistik, sifat anjing-makan-anjing kompetitif kapitalisme mencerminkan, bukan kepentingan elit, melainkan sifat manusia kita. Dan karena ini "alam", setiap upaya untuk secara radikal mengubah masyarakat melalui perjuangan revolusioner pasti akan berakhir di kediktatoran, jadi sebaiknya kita tidak mencoba.
Sekali lagi, Marx benar ketika ia mengatakan bahwa senjata kunci di tangan kelas penguasa adalah ideologi - sistem ide yang mencoba untuk naturalisasi hak-hak mereka dan posisi bawahan mayoritas orang. Hal ini tidak mengherankan: sistem kapitalis menginjak-injak kebutuhan dan keinginan dari mayoritas orang dalam kepentingan minoritas. Untuk melestarikan status quo dan menghentikan gravedigging, mereka harus berdua putus mayoritas dan memenangkan beberapa dari kami ke gagasan bahwa tidak ada yang lain benar-benar mungkin. Kelas penguasa memiliki di pembuangan sarana menyebarluaskan dan mempromosikan ide-ide pada skala besar.
Ambil media massa, yang memiliki kapasitas untuk membentuk
debat publik pada skala nasional. Mereka jauh dari pengamat netral. Untuk
mengalihkan perhatian dari masalah nyata - seperti angkutan umum omong kosong
dan rumah sakit penuh sesak - media bantuan stoke sentimen anti-pengungsi
setiap kali mereka memutuskan untuk memberikan politisi cakupan prime time
untuk berbicara sulit tentang "menghentikan perahu". Mengapa
ada orang bahkan melihat, apalagi membenci, pengungsi putus asa jika bukan
karena media massa membawa cerita halaman depan mengumumkan kedatangan mereka?
Lembaga kunci lain untuk penyebaran ide-ide dalam masyarakat kita adalah sistem pendidikan, di mana kita diajarkan bahwa untuk mendapatkan oleh dalam masyarakat Anda perlu mematuhi aturan dan menghormati atau setidaknya mentoleransi otoritas mereka atas Anda. Ini adalah jenis dari pelajaran kelas penguasa kami berharap Anda akan mengambil dengan Anda ke tenaga kerja. Kami juga diajarkan tentang bagaimana sejarah dibuat oleh orang-orang besar (dan perempuan sangat, sangat jarang yang besar), mengecilkan peran yang massa orang biasa telah dimainkan dalam menciptakan perubahan sejarah.
Realitas kehidupan di bawah kapitalisme juga berperan dalam memperkuat ide pro-kapitalis. Misalnya, karena diskriminasi seksis dalam masyarakat kita, wanita umumnya lebih rendah dalam pekerjaan dibayar yang membawa otoritas kurang. Fakta ini pada gilirannya dapat memperkuat ideologi bahwa perempuan secara alami rendah. Norma bawah kapitalisme dapat menjadi didirikan sebagai alam bukannya melihat untuk apa yang mereka - sebuah konstruksi sosial.
Namun, sementara yang berkuasa ide kelas yang dominan, mereka tidak pernah benar-benar hegemonik. Pengalaman hidup di bawah kapitalisme tidak hanya makin mengukuhkan berkuasa ide, juga bentrok dengan mereka. Misalnya, janji mobilitas sosial bahwa kapitalisme memegang keluar untuk kita terus berlari terhadap batu-batu dari krisis ekonomi; di negara terkaya di dunia, misalnya, 1 di 7 di AS sekarang mengandalkan kupon makanan untuk bertahan hidup.
Bentrokan menghasilkan campuran dari ide-ide yang kontradiktif dan dicampur di kepala pekerja. Sebagian besar pekerja menerima aspek ideologi kapitalis pada saat yang sama sebagai memegang ide oposisi. Jika ini tidak terjadi, jika kita semua dicuci otak, perubahan sosial yang radikal akan semua tapi mustahil. Hak-hak sipil dan gerakan perempuan, yang tantangan langsung terhadap ide-ide yang berkuasa, tidak mungkin terjadi.
Kunci untuk meruntuhkan ide-ide yang berkuasa adalah perjuangan kelas itu sendiri. Ketika pekerja mogok itu dapat mengungkapkan kepada mereka kekuatan sosial yang nyata bahwa mereka memiliki. Hal ini dapat mengungkapkan betapa sangat diperlukan kita untuk kaum kapitalis dan betapa sedikit kita benar-benar membutuhkannya. Hal ini juga dapat merusak ide fanatik bahwa pekerja dapat memegang, karena sukses perjuangan kelas pekerja membutuhkan kesatuan dalam tindakan dan solidaritas.
Divisi bahwa kelas kapitalis mencoba untuk menabur, seperti seksisme dan rasisme, dapat diatasi karena penindasan khusus satu bagian dari kelas pekerja benar-benar menetapkan kembali seluruh kelas. Seperti Marx menulis dalam Capital, "Buruh tidak bisa membebaskan dirinya dalam kulit putih mana dalam hitam itu bermerek".
"Filsuf hanya menafsirkan dunia, dengan berbagai cara; intinya adalah untuk mengubahnya "-. Theses on Feuerbach
Marx bukanlah pemikir kursi. Dia berargumen bahwa hanya memahami dunia - mengetahui alasan sebenarnya untuk perang, mengetahui tentang kebohongan push kelas penguasa, mengetahui bahwa kekayaan mereka didasarkan pada eksploitasi kami - tidak akan mengubahnya.
Bagi Marx, mendapatkan wawasan yang lebih dalam kontradiksi kapitalisme tidak beberapa latihan murni intelektual. Titik mengembangkan teori itu sehingga bisa menginformasikan praktek politiknya. Titik belajar tentang perjuangan sejarah begitu dia bisa lebih memahami apa yang tuas yang paling efektif untuk mengubah masyarakat.
Ide saja tidak cukup untuk mengubah dunia di sekitar kita. Itu bukan ide kebebasan, persaudaraan dan persamaan yang dipotong kepala aristokrasi selama revolusi Perancis. Untuk gagasan untuk memiliki kekuatan, terutama yang menjalankan sepenuhnya bertentangan dengan akal sehat di bawah kapitalisme, mereka perlu diorganisasikan, mereka harus diwujudkan dalam tindakan bekerja pria kelas dan perempuan, yang mengapa Marx memainkan peran utama dalam radikal organisasi seperti Liga Komunis dan Asosiasi Buruh Internasional.
Lembaga kunci lain untuk penyebaran ide-ide dalam masyarakat kita adalah sistem pendidikan, di mana kita diajarkan bahwa untuk mendapatkan oleh dalam masyarakat Anda perlu mematuhi aturan dan menghormati atau setidaknya mentoleransi otoritas mereka atas Anda. Ini adalah jenis dari pelajaran kelas penguasa kami berharap Anda akan mengambil dengan Anda ke tenaga kerja. Kami juga diajarkan tentang bagaimana sejarah dibuat oleh orang-orang besar (dan perempuan sangat, sangat jarang yang besar), mengecilkan peran yang massa orang biasa telah dimainkan dalam menciptakan perubahan sejarah.
Realitas kehidupan di bawah kapitalisme juga berperan dalam memperkuat ide pro-kapitalis. Misalnya, karena diskriminasi seksis dalam masyarakat kita, wanita umumnya lebih rendah dalam pekerjaan dibayar yang membawa otoritas kurang. Fakta ini pada gilirannya dapat memperkuat ideologi bahwa perempuan secara alami rendah. Norma bawah kapitalisme dapat menjadi didirikan sebagai alam bukannya melihat untuk apa yang mereka - sebuah konstruksi sosial.
Namun, sementara yang berkuasa ide kelas yang dominan, mereka tidak pernah benar-benar hegemonik. Pengalaman hidup di bawah kapitalisme tidak hanya makin mengukuhkan berkuasa ide, juga bentrok dengan mereka. Misalnya, janji mobilitas sosial bahwa kapitalisme memegang keluar untuk kita terus berlari terhadap batu-batu dari krisis ekonomi; di negara terkaya di dunia, misalnya, 1 di 7 di AS sekarang mengandalkan kupon makanan untuk bertahan hidup.
Bentrokan menghasilkan campuran dari ide-ide yang kontradiktif dan dicampur di kepala pekerja. Sebagian besar pekerja menerima aspek ideologi kapitalis pada saat yang sama sebagai memegang ide oposisi. Jika ini tidak terjadi, jika kita semua dicuci otak, perubahan sosial yang radikal akan semua tapi mustahil. Hak-hak sipil dan gerakan perempuan, yang tantangan langsung terhadap ide-ide yang berkuasa, tidak mungkin terjadi.
Kunci untuk meruntuhkan ide-ide yang berkuasa adalah perjuangan kelas itu sendiri. Ketika pekerja mogok itu dapat mengungkapkan kepada mereka kekuatan sosial yang nyata bahwa mereka memiliki. Hal ini dapat mengungkapkan betapa sangat diperlukan kita untuk kaum kapitalis dan betapa sedikit kita benar-benar membutuhkannya. Hal ini juga dapat merusak ide fanatik bahwa pekerja dapat memegang, karena sukses perjuangan kelas pekerja membutuhkan kesatuan dalam tindakan dan solidaritas.
Divisi bahwa kelas kapitalis mencoba untuk menabur, seperti seksisme dan rasisme, dapat diatasi karena penindasan khusus satu bagian dari kelas pekerja benar-benar menetapkan kembali seluruh kelas. Seperti Marx menulis dalam Capital, "Buruh tidak bisa membebaskan dirinya dalam kulit putih mana dalam hitam itu bermerek".
"Filsuf hanya menafsirkan dunia, dengan berbagai cara; intinya adalah untuk mengubahnya "-. Theses on Feuerbach
Marx bukanlah pemikir kursi. Dia berargumen bahwa hanya memahami dunia - mengetahui alasan sebenarnya untuk perang, mengetahui tentang kebohongan push kelas penguasa, mengetahui bahwa kekayaan mereka didasarkan pada eksploitasi kami - tidak akan mengubahnya.
Bagi Marx, mendapatkan wawasan yang lebih dalam kontradiksi kapitalisme tidak beberapa latihan murni intelektual. Titik mengembangkan teori itu sehingga bisa menginformasikan praktek politiknya. Titik belajar tentang perjuangan sejarah begitu dia bisa lebih memahami apa yang tuas yang paling efektif untuk mengubah masyarakat.
Ide saja tidak cukup untuk mengubah dunia di sekitar kita. Itu bukan ide kebebasan, persaudaraan dan persamaan yang dipotong kepala aristokrasi selama revolusi Perancis. Untuk gagasan untuk memiliki kekuatan, terutama yang menjalankan sepenuhnya bertentangan dengan akal sehat di bawah kapitalisme, mereka perlu diorganisasikan, mereka harus diwujudkan dalam tindakan bekerja pria kelas dan perempuan, yang mengapa Marx memainkan peran utama dalam radikal organisasi seperti Liga Komunis dan Asosiasi Buruh Internasional.
Jauh dari menjadi determinis mekanik, Marx memahami bahwa
kemenangan sosialisme atas kapitalisme tidak bisa dihindari. Kapitalisme,
meskipun didera oleh kontradiksi internal dan krisis ekonomi periodik, tidak
akan runtuh dengan sendirinya. Perubahan
sosial yang revolusioner perlu diperjuangkan.
Memang untuk mencapai perubahan sosial yang progresif kita perlu menuntut, agitasi dan mengatur untuk itu. Jika Anda ingin melihat mengakhiri perang pembunuh; jika Anda ingin menang kesetaraan perkawinan bagi orang-orang LGBTI; jika Anda ingin melihat para pengungsi dibebaskan dari kandang bahwa pemerintah kita mengunci mereka dalam, maka Anda harus menempatkan tindakan Anda di mana mulut Anda. Sebagai perbudakan besar Frederick Douglass mengatakan, "Power mengakui apa-apa tanpa permintaan".
Hanya sekilas pada sejarah menegaskan hal ini. Hal ini bekerja orang kelas yang harus berjuang untuk memenangkan hari 8 jam. Hal ini bekerja orang kelas yang telah berjuang untuk dan terus berjuang untuk upah yang sama bagi perempuan. Tak satu pun dari keuntungan ini diserahkan kepada kami oleh beberapa hukum impersonal dari pembangunan ekonomi. Atau yang mereka dijatuhkan oleh beberapa politisi baik hati.
Macan tutul tidak berubah tempat nya. Kapitalisme abad kedua puluh satu terus mendalami darah dan penderitaan orang-orang biasa. Sudah saatnya generasi kita belajar bagaimana untuk melawan dengan semangat dan keuletan terhadap binatang ini.
Memang untuk mencapai perubahan sosial yang progresif kita perlu menuntut, agitasi dan mengatur untuk itu. Jika Anda ingin melihat mengakhiri perang pembunuh; jika Anda ingin menang kesetaraan perkawinan bagi orang-orang LGBTI; jika Anda ingin melihat para pengungsi dibebaskan dari kandang bahwa pemerintah kita mengunci mereka dalam, maka Anda harus menempatkan tindakan Anda di mana mulut Anda. Sebagai perbudakan besar Frederick Douglass mengatakan, "Power mengakui apa-apa tanpa permintaan".
Hanya sekilas pada sejarah menegaskan hal ini. Hal ini bekerja orang kelas yang harus berjuang untuk memenangkan hari 8 jam. Hal ini bekerja orang kelas yang telah berjuang untuk dan terus berjuang untuk upah yang sama bagi perempuan. Tak satu pun dari keuntungan ini diserahkan kepada kami oleh beberapa hukum impersonal dari pembangunan ekonomi. Atau yang mereka dijatuhkan oleh beberapa politisi baik hati.
Macan tutul tidak berubah tempat nya. Kapitalisme abad kedua puluh satu terus mendalami darah dan penderitaan orang-orang biasa. Sudah saatnya generasi kita belajar bagaimana untuk melawan dengan semangat dan keuletan terhadap binatang ini.
[Artikel ini pertama
kali diterbitkan di majalah Alternative
Sosialis pada bulan Januari 2011. arsip online
Sosialis Alternatif dan Direct Action
(koran partai Revolusioner
Sosialis, yang bergabung dengan SA pada tahun 2013) sekarang
tersedia di Sosialis Alternatif
situs diperbarui sa.org.
au.]
dan kemudian di Terjemahkan ke dalam bahasa Indonesia oleh Abd. Rachman / Ame’ (28/08/2015)
dan kemudian di Terjemahkan ke dalam bahasa Indonesia oleh Abd. Rachman / Ame’ (28/08/2015)
Mengapa Marx benar tentang kapitalisme
4/
5
Oleh
Redaksi
